2018年12月11下午三点到五点，北京大学考古学中心客座教授张焯应邀在我院01402教室作了题为《东方佛教第一圣地—云冈石窟》的学术报告，报告由车效梅院长主持。参与此次讲座的除了bet356亚洲版在线体育师生，还有部分地理学院、美术学院学生。
张焯，文物博物专业研究馆员，现任云冈石窟研究院院长，同时也是北京大学考古学中心客座教授、河北师范大学宗教艺术研究所所长、硕士生导师，bet356亚洲版在线体育硕士生导师。张老师长期从事云冈石窟的学术研究工作，著有《云冈石窟编年史》、《简明中国军制史》、《明实录大同史料汇编》、《平城丝路论文集》等著作，其中《云冈石窟编年史》彻底廓清了云冈石窟的历史脉络，成为目前云冈石窟学术研究的第一部通史，为后世云冈学研究奠定了基础。特别是近年来组织编撰的20卷《云冈石窟全集》，将首次全面反映云冈石窟雕刻艺术的精髓及其时代特点，具有里程碑意义。
在讲座之初，张老师介绍了佛教传入中原的大致过程。佛教从恒河流域传到犍陀罗，再传到新疆，再从河西走廊传到平城，即今天的大同，所以云冈石窟的部分雕像属于犍陀罗风格。从佛陀涅槃五百年，印度佛教在异国他乡壤茁壮成长，不断掀起一个又一个高潮，创造出一次又一次的辉煌。在遥远的东方，五世纪北魏首都平城(今山西大同)佛教的兴盛与云冈石窟的开凿，便是西来像法在华夏大地奏响的一曲惊世乐章。云冈石窟一改葱岭以东石窟寺泥塑、壁画、木雕等艺术模式，直接比照印度的大型石窟建筑，在东方首次营造出气势磅礴的全石雕性质的佛教石窟群。同时，广泛吸收中外造像艺术精华，兼容并蓄，融会贯通，成为中国早期佛教艺术的集大成者。在讲座中，张老师通过多张图片介绍了金刚、护法天神、守护神、柱头样式、佛像风格变化，其中既有直接照搬西方，也有中西方融合，还有中国风格的佛像，形态各异。
讲座结束后，张老师还对同学们的困惑进行一一解答。这次讲座使同学们对佛教、佛像以及犍陀罗等艺术风格有了更深入的了解，同学们受益匪浅。
